چهاردهم مردادماه،در تقویم جمهوری اسلامی ایران،بعنوان روز "حقوق بشر اسلامی"نامگذاری شده.به همین مناسبت به معرفی کتاب"فلسفه حقوق بشر"اثر آیت الله جوادی میپردازیم.
رویدادها و فجایع اخیر در کشورهای منطقه و بطور خاص جنایات رژیم اشغالگر قدس و هم پیمانانش -علیه مردم عزت آفرین غزه -که خود را مدعیان حقوق بشر در دوران معاصر معرفی میکنند بیش از پیش حاکی از مبدل شدن این مسئله به صورت حربه ای در دست طواغیت زمان میباشد.که این امر ضرورت مطالعه و بررسی های جدی را توسط محققین و حقوقدانان نمایان میکند.
کتاب"فلسفه حقوق بشر"از جمله آثار اندیشمند با فضیلت،حضرت آیت الله جوادی آملی میباشد که در قالب سلسله بحثهایی پیرامون فلسفه دین،بطور مفصل به تبیین موضوع فوق پرداخته ؛بگونه ایکه مخاطبین کتاب با مطالعه آن ضمن مجهز شدن به سپر علمی برای مقابله با شبهات گسترده،در رویارویی با عملکرد واضعان و مدعیان حقوق بشر اومانیستی،در مقام فردی مدعی و پرسشگر مینشیند که با رویکردی برهانی و استدلالی حقوق بشر اسلامی را شایسته حاکمیت بر روابط انسانی میداند.
این اثر ارزشمند دارای یک مقدمه مفصل هفتاد ویک صفحه ای و نه فصل میباشد که به شرح ذیل میباشد:
-فصل اول: حق و مسائل پیرامونی آن- فصل دوم: حق تعیین حقوق بشر، تنها از آنِ خداست
-فصل سوم: کلیاتی در باب منابع و مبانی حقوق بشر -فصل چهارم: پایه های اعتقادی بحث حقوق بشر در اسلام -فصل پنجم: منابع حقوق بشر در اسلام
-فصل ششم: مبانی حقوق بشر در اسلام -فصل هفتم: مطالعه تطبیقی حقوق بشر
-فصل هشتم: مزایای نظام حقوق بشر در اسلام -فصل نهم: نگاهی به اعلامیه جهانی حقوق بشر
_____________________________
در این فرصت بخش هایی از متن کتاب را ذکر میکنیم:
*حق شناسی نخستین گام در بررسی حقوق بشر:
"پیش از آنکه بخواهیم وظیفه دیگران را تبیین کنیم و از حقوق بشر سخن بگوییم باید نخست به محدوده هستی خود نظر کنیم.اگر ما حق محور نباشیم هرگز نمیتوانیم حق شناس گردیم.انسان پیش از آنکه محقق باشد باید متحقق باشد.گرچه تحقق عملی بعد از تحقیق علمی است،لیکن حق مداری،نخستین پایه تحقیق علمی درباره حق است..."
نویسنده توانمند کتاب در بخش انتهایی کتاب در ذیل عنوان "تجربه تلخ و عبرت آموز"اینگونه حقوق بشر و مدعیان آنرا مورد هجوم و پرسش میگیرد:
"جامعه جند میلیاردی امروز را چه کسی مدیریت میکند؟هیات مدیره این تشکیلات غیر دینی،قدرتهای مستکبری هستند که در غارت و قتل،کارنامه ای سیاه و دیرهنگام دارند... .آنها پیمان شکنانی اند که با دیدگاه صهیونیستی به جهان مینگرند و حتی در حفظ یک امانت کم بها نمیتوان به آنها اعتماد کرد.
(برخی از اهل کتاب،چنانند که اگر یک دینار نزدشان امانت نهی،به تو باز نمیگردانند.مگر اینکه نزدشان بایستی و هوشیار باشی.75آل عمران)
آیا کسانیکه از یک دینار نمیگذرند،امانت جهان را به دیده احترام مینگرند؟به همین دلیل است که اکنون حتی قوانین خودساخته همین هیات مدیره،تنها برای سرکوب مظلومان و مستضعفان جهان بکار بسته میشود.
در پایان این قسمت حضرت آیت الله جوادی سر"تبعیض در اجرای قوانین حقوق بشر"افشا مینماید:
"...براستی این تبعیض ظالمانه در کدام اندیشه ریشه دارد؟
این فکر برخاسته از همان منطق صهیونیستی است که قرآن کریم آنرا معرفی میکند:
(خیانت آنها در امانت از اینروست که مدعی اند:ما درباره مسلمانان تعهدی نداریم.75آل عمران)
بر پایه این منطق صهیونیستی که امروز جهان غرب را فراگرفته است،هرکس از دین و نژاد آنان نباشد،از قوانین حقوق بین الملل بهره ای ندارد.آنان که خود را رد بازنگرداندن امانت آزاد میدانند،بی تردید در قراردادهای بین المللی و داد و ستدها نیز به همین شیوه عمل میکنند.اکنون بنگرید که چه فاصله شگفتی میان آن منطق و منطق دینی که امام معصومش-امام سجاد(ع)-میفرماید:
(سوگند به آن که محمد را پیام آور حق ساخت،اگر کشنده امام حسین(ع)همان شمشیر را که با آن پدرم شهید ساخت،نزد ما به امانت سپارد،ما بدو خیانت نمی ورزیم.)...